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        1. 寬運:寬闊大度 運量無外

          2012-11-07 16:23:00  來源:大公網

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          寬運大和尚與十一世班禪大師(左)

            完成在僧格僧成即佛成

            面對當今佛教發展的困難,寬運大和尚認為人才問題仍然是佛教界面臨的最大考驗。他告訴記者,趙樸老說過,佛教當務之急,第一要培養人才,第二要培養人才,第三還要培養人才,但佛教的人才的培養實在是非常的困難。他說:我們佛教的三藏十二部非常、非常的浩瀚,學人不單要能“入藏”,而且還要能“出藏”,畢竟是不容易的;這需要我們終身學習,乃至于多生多世的學習,直到圓滿佛道。當然,談到佛法的修學與及其人生實踐,我們就一定要講到太虛大師,太虛大師說:“仰止為佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現實。”我把它稍微改一改──“完成在僧格,僧成即佛成,是名眞現實”。一個僧,他的成就,首先是戒律的行持,第二是僧伽的教育。沒有優質的教育,就沒有優良的僧伽,佛教的形象就沒辦法提升,因為佛教必須是相應于時社會時代的需求的、是契理契機的。

            所以任何一個出家人,第一堂課首先就是學習把一個人的本份做好、把一個僧的本份做好,從而建立完整的僧格。然后開始做菩薩,行菩薩道。太虛大師也曾經寫過一首《五十初度詩》,詩曰:“我今修學菩薩行,我今應正菩薩名,愿人稱我以菩薩,不是比丘佛未成。”就是說,我今天已經開始學菩薩行,我已受了菩薩戒,今天應正名為“菩薩”,愿人們都稱我為菩薩。這就是真正的菩薩道的精神。

            我們要完成僧格,圓滿佛道;我們唯有把自我的僧格完整地建立了,才能真正的圓滿佛道。唯有僧格真正的完成,我們才能做一個好的影響眾。首先,我們影響的是自己,然后再去影響其他人,所謂“自利利他”“自覺覺他”,如此,我們才能圓滿菩提。

            

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